无邪灾，心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人窖，谓之圣人。”
“这什么法门，你说它刻在第九层的柱子上？”巫木看完手中那卷竹简瞪圆了眼。
这么偷看记走没问题？
匡义点头，道：“这《内业》和另一篇《白心》，讲的是圣人如何内心通明，并非什么亲传的秘法。感兴趣的修行者自然会找这类法门修炼，不感兴趣的就看都不看。”
“内心通明？”祖逖心中一动，问道，“是修道心吗？”
“不是修道心，圣人子弟皆从神道教门，无此心，”匡义纠正道，“是洗练身心，神道不逢三灾，却有九难，洗练身心是神道渡过九难之法。”
“这对修仙也有用？”巫木眨眼。
“有用！”匡义却说的很认真，“除了能应对修仙者的三灾九难，还可明心见性。”
师兄弟俩对视了一眼。
“比如我施展迷神术，取决于对方魂魄与身心，通常情况下，不会有未显神识的修仙者能扛得住。可如果对方身心足够强大，且明心见性，即便只拥有神念，也能硬扛住。”匡义举例子。
“你一仙人转世，魂魄为阳神，神识更是强于元神境，怎么还有仅显现神念的修仙者，可以对抗你的迷神术？”巫木惊道。
“体藏精气则强，心无欲则刚？”祖逖刚琢磨完，提了出来。
两人俱是一怔。
匡义赞同道：“对，古之圣人，如尧舜禹，皆是这般。”
第六十九章 洗练身心之法(5/7)