就开始有百姓远远的围观，并且指指点点，但一开始还只局限于围观，距离也比较远，甚至还都假装做着其他事情，这倒是让一些小贩发现了商机，在城门附近摆摊，可以吸引到一些来看热闹的人假装顾客，在小贩的催促下，这些假装的顾客多少都会买点东西。
慢慢的围观的看客也不再假装，因为他们发现这些夷人根本就不管他们，加上人多了有从众心态，也就慢慢自然的聚在一起对夷人指指点点，此时偶尔有一两个胆子大的人走上去跟夷人说两句好，还能博得一众喝彩。
很快大家也就发现了更好的看戏去处，那就是夷人固定的火枪操练，这简直就是免费的杂耍。看着夷人们经过繁琐的装填程序，最后扣动扳机，枪口喷出火焰，发出一声脆响，周围的喝彩声此起彼伏，让人宛如到了北亰的天桥。
如何对待这些看热闹的吃瓜群众，周琅跟科林之间进行过一次争论，作为一个服务于东印度公司的英国军官，身处异国他乡，科林内心深处不可能不谨慎，他可以鄙视清军的战斗力，但他不能无视当地人的潜在危险，所以他一开始是要求驱散这些围观群众的。周琅作为一个中国人，哪怕相隔几百年的世界观，也不影响他认同这些人是他的同胞。周琅知道这些看热闹的吃瓜群众其实没什么危险性，他反而担心雇佣兵的军纪，担心他们骚扰百姓，那样才可能引起麻烦。宗法制度时代的中国，底层百姓是有组织力的，一个人遇到危险，是能引动一个宗族为他出头的。鴉片战争时期，英军跟清军打仗的时候
第十八节 各方势力(3/10)