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当叶笙这么想着的时候，心头豁然开朗，对“眼、耳、鼻、舌、身、意、本心、真我”这八识中“真我”的感悟，仿佛又深了一层。
八识之法与六通神术，是密不可分的。
视觉对应天眼通，听觉对应天耳通，身法对应神足通，意识对应他心通，本心对应宿命通，真我对应漏尽通。
这次，叶笙对八识之法的感悟更进一步，因而在六通神术的感悟和修炼上，也会有很大的帮助。
叶笙跟随师父太上老君修炼多年，已去过很多时空，虽然他才二十多岁，但经历过的事情不计其数。
因此，师父才会一次又一次的对他说“入世方能出世”，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
在尘世间修行，与各种各样的人交往，要比闭门造车式的苦修有用得多。
现在，叶笙欠缺的，并不是高深莫测的技能，而是各种各样的人生阅历。
此刻，叶笙的感悟又深了一层，顿时很庆幸自己有个好师父。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门……”
叶笙轻轻吟诵着师父传授的《道德经》，感激的叹息了一声，在心里缓缓道：师父，
第016章 顿悟(4/5)