对佛教很了解？”
毕文谦语塞。
“身业、口业、意业？善业、恶业、无记业？”大约是察觉了毕文谦眼中露出了茫然，黎华终于笑了，“说白了，都是封建迷信，何必去在乎？什么叫‘也说是虐，也说是业’？天涯相隔，相守一生，有这心性的人，肯定有坚定的信念，怎么可能在乎旁人的评说？”
毕文谦哑口无言。其实，这也不是他原本的想法——最初，他写的是“半生分别，无悔耄耋，情已成珏。”但在落笔之后，才忽然意识到一个问题——这是一首源于黎华所认同的思念为国离家而隐姓埋名的爱人的歌，而在历史中，这样的人和事，肯定是建国之后才会发生的。那么，也就是说，歌词中的当事人，大约应该在1930年前后出生。而耄耋之年，指的是8、90岁的老人，算算年份，以毕文谦上辈子，10年代的眼光去看，这是适合的——但现在是80年代，那样的人大约才5、60岁，耄耋的说法，怎么也算不上。
所以，他才临时改了改。看起来，这改得并不成功。
“……那么，你觉得，怎么修改比较合适？”
黎华想了许久，嘴唇时不时紧抿着。
“这个珏字用得不错。君子如玉，玉双为珏。师父，你觉得，关山难越，情寄明月，遥伴成珏——合适吗？”
“你说合适就合适，这歌本来就是以你的价值观为基础写出来的嘛！”
“你怎么能这样！”黎华轻扬拳头，却又笑了起来，“
第一百零三章 录歌（五）(4/6)