，亲自前往他的家族，收寒门儒生为弟子。
寒门儒生成为大祭酒郑玄的衣钵弟子后，反而是默默无闻了，没见他吟诗作赋，宣扬文名，也没见他种莲饲鹤采菊养鹅，蓄养名士风度，总之就像突然消失了一样。
直到有一天扫除书山落叶的时候，戏志才无意在一堆书简内发现了他，原来寒门儒生也没有直上山顶，选择那些高山仰止的子经圣典，而是从山脚慢慢看书。
半年后，寒门儒生撰写了一本察纳十九言，论述大汉的种种弊政，不仅否决了自家先生的王朝兴盛在于世家的学说，更是提出了一种惊世骇俗的言论王朝覆灭，在于世家。
其中以汝南袁氏、弘农杨氏、河东卫氏等上十阀为例，甚至把鲁国孔氏都囊括进去，阐述了世家望族把持朝政，塞闭言路，广收门生的种种恶行。
出身于世家望族的无德无才之辈，尸位素餐，窃居高位，才德兼备的大才却无缘庙堂，这才造成了大汉流民遍地、易子相食析骸以爨的凄惨国政。
寒门儒生主张取缔世家望族的察举制度，施行以试策取士，朝廷以庙堂政事、治军方略、地方治理等等各个方面策问天下儒生，根据能力担任官职。
察纳十九言一出，立即在整个天下引起了轩然大波，世家望族一片哗然，大汉十三州的世家子弟，恨不得食其肉寝其皮，派遣了无数江湖刺客刺杀他。
后来要不是稷下学宫大祭酒，这位享誉文坛几十年的老夫子，亲自去上十阀挨门挨户的去求情，
00146 划山而治之政治4(2/3)