都是你们中有些人的长辈。”
又是一阵倒吸凉气。韩文踱步来到左边第一具尸体前，淡淡道：“这位身上穿的是一百年前峨眉山的弟子服。”来到第二具尸体，又道：“这位穿的是红霞宫的服饰，我听一位朋友说，一百多年前，红霞宫有位女弟子无故失踪，应该是她吧。”第三具，“一百五十年前的武当山弟子”第四具，“这个腐化程度有些严重，应该是两百年前的人，青莲华，他就是妳要找的西域神教的老前辈。”第五具第六具第七具第八具结束。
每当韩文介绍一具尸体的身份，就会多几个神色讶然且阴沉的人，而坤元的脸色，更是精彩绝伦。
”这些还是少数，云台山的地底堆了很多尸骨，相信大家拿着自家家谱，应该能找到失踪人口。“韩文细如春雨的嗓音浇灌进每个人的心底，流下深深的痕迹。
满殿死寂，峨眉山、红霞宫、武当山、西域神教被点名的八大宗门呆呆地凝望八具石棺。韩文的话犹如木桩死死地钉在他们的头顶，钉得与地相连，动弹不得。对于韩文所说之内容，他们很想否认，但那些尸体上的衣服确是铁铮铮的事实。
历史悠久的宗门都形成了成熟的规矩铁律，相应的，管教门内弟子也列为规矩铁律当中，而衣饰位列其上。各门各派都有各自的做派风格，服饰上大不相同，这也给世人一样区分他们谁是谁、隶属哪派的方便。
但从衣服上就要相信韩文，宗门们表示他们不傻，但也不可不深以为然。
众人
第五章 暴乱 （一）(7/9)