懂的理论来。
不过辩论并不是谁有理谁能嬴的，而是看谁会讲故事，是把有利于自己的条件无限放大，不利于自己的条件避而不谈，简单来说，是络撕逼惯用的套路：你和他讲道理，他却和你讲道德；你和他讲道德，他却和你讲情怀；你和他讲情怀，他却和你讲公平；你和他讲公平，他却和你讲人情；总之是东址西拉，胡搅蛮缠，避重轻。抓住对方的弱点拼命攻击。
王胜首先提出，穿越集团征收土地是分给农民，不是自己占用，这让穿越集团占据了道义的致高点，显示穿越者的大公无私，而征收地主土地的事情合不合理，则被轻轻带过去；然后又以史为鉴，说明土地兼并的危害性，摆出一付我收你的地还是为你好，免得农民起义要你的命；接着又列举地主对农民的剥削压迫，把地主直接捆绑在道德的十字架，让地主们自己都觉得自己做得不对，做得不好，自然也没有反对土地改革的理由了。
可怜这些地主们那经得起这样的忽悠，结果没三下两下被弄得头昏眼花分不清东南西北了。虽然有些人心里觉得不对劲，但又说不出到底是那里不对劲来。
沉静了好一会儿，才有个年龄较大的老者站起身来，道：“即然贵众如此决议，我等也无话可说，我们愿意献出一部份的土地，也给我们每家留下一半的土地，我们每个人也都有一大家子人要养活啊，你们把我们的地都收走了，可让我们怎么活呢？一家给出一半的土地，总该也是够了吧。”
第五九七章 济南众态(六)(4/6)