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或许他真的和幻术有缘，无论是幻灵珠，还是九霄美狐，他们都绕不过一个“幻”字。不仅如此，他在幻术一途上，可以说是天分卓绝。就如同李白作诗，贝多芬作曲一样，皆是一点就通，在各自的领域都有着叹为观止的领悟力。
短短一年的时间里，《婆娑真经》开篇所讲的幻术五觉，已经让他大致练了个七七八八。这种自学能力，已经相当于前世那些神童自学，仅仅岁就已经自学到高中课程的恐怖速度。
但对于幻术接触的越多，李牧鱼却越是明白其中的不易。
幻术，属于欺诈之术。初级幻术，便是欺诈他人五种灵觉——视觉、嗅觉、听觉、味觉和触觉。而高深的幻术甚至可以蒙骗他人的神魂，将他人的意识囚禁在自己所编制的幻境之中，杀人于无形。
幻术讲求假中存真。
李牧鱼用幻术变出的长袍，却不是凭空编出来的，长袍之下，也存在着真的衣服。而哪一种是假相，哪一个是真相，就是幻术最玄妙之处。
“幻术中也有真相。”即幻术中有真有假。
因此，若想施展幻术，必须有一样媒介。而李牧鱼，便想将九霄美狐所传与他的“琴道”，作为他的施法媒介。
一梦三世，两世为琴，一世学琴。
琴道与他，在九霄美狐有意安排下，已经在他的心里扎下了根，他已经忘不掉了。
忘不掉便接受，如今的他，除了会几手施云布雨的咒语，和一些开窍期
第十八章 天下无妖(3/5)