新近编篡出的《尉缭兵法》，说起，尉缭也是大梁人，不知他得知自己的兵法被用于攻灭魏国，会作何感想？
按照尉缭兵法，兵卒们被分发了武器，身体矮的拿矛戟，身体高、视野开阔的用弓弩，强壮的擎大旗，勇敢的操金鼓。
接下，便是用数日时间，让众人识旗帜、辨金鼓、知进退、明赏罚。黑夫作为屯长，就得掌握“击鼓而进，低旗则趋，鸣金则退，麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐”等基本的信息，再教授给什长伍长。
让人头大的是，在金鼓上，还分有步、趋、骛、将、帅、伯等诸类鼓声。跟近代的行军类似，走一步敲一下鼓是慢步行进，走十步敲一次鼓是快步行进，鼓声不断是跑步行进……
这就意味着，到了战时，黑夫必须竖起耳朵，听着传令官发出的每一个鼓点节奏，睁大眼睛，看清楚旗帜的方向高低，若是做错或者做反了，扰乱了军中秩序，那就等着掉脑袋吧！
完成千人的训练，就是万人的合练，排成方阵的大军手持兵器，在被砍伐一空的梁囿大声喊着号令，迈步走得尘土飞扬，亦是威慑城内的一种方式。
很快就到了二月中旬，在大河和鸿沟的水被刑徒戍卒们引过倒灌大梁的前夜，秦军戍卒的营地里，再度响起了一阵阵有序的鼓声……
经过半个月的训练后，屯长们已经对金鼓十分敏感，黑夫一个轱辘翻起，大声催促众人起床，在帐外集合。
一鼓整兵，二鼓习陈，三鼓趋食，四鼓严办
第120章 屯长(4/7)