”苏永邱一边走着一边解释道。
“适合自己？”
徐长风不太理解这位师叔口中所说的适合，是什么意思。
“我先来为你讲讲何为修行之道吧，毕竟这些剑经，本就是为修行者所创。”苏永邱说，“修行伊始，便是以天地灵气引入周身经脉之中，淬炼身体。当身体淬炼的量变不断积累，达到质变的结点时，身体便会发生变化，这一境界也被称为洗髓炼体。故而洗髓境便是第一阶修为。”
“身体经过灵气洗髓后，脑力，眼力，感知，以及肢体力量都会得到一定的提升，从而会比常人有更为敏锐的思维和聪明的才智。剑经，便是记录剑技的一份特殊剑谱，每一本剑经都拥有一个完整的体系，大致可划分为一至四重。”
“若是未曾洗髓的普通人阅览剑经，必然是如看天书一般索然无味。因为以他们的精神力，还无法参悟百般复杂的剑经。这也是剑经与普通剑谱的区别所在。”
“而随着灵气不断积累，体质不断强化到一定层次，修为便可以踏入第二阶，凝气境，也称凝气聚灵。这时候经脉引入的灵气，便从开始的水滴，变成水流一般注入。而随着灵气不断积累，就必须要有一种方法来引导体内灵气的运转，这便是功法。”
“功法种类繁多，不同的功法有着不同的属性。如监天司莫停风所主修功法‘御风诀’，可以使他身轻如燕，行走如风。同样也有些水性功法，在雨天让修行者实力更胜一筹。故而所修功法要与剑经相匹配，若
自古长安西风雨 第十章 修行伊始(3/5)