返回

陋俗之扎纸人

首页
关灯
护眼
字体:
第774章 鬼楼祭诏
示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

    古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:

    第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见“。

    第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中“。

    第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见“或“朝觌“。

    第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中“。

    古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。

    二十八宿的名称:

    东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。

    北方七宿:斗、牛、女、虚、

第774章 鬼楼祭诏(3/5)