六欲，却也不能成神、成鬼、成人，承受有蛮力却无灵识之痛，极其诡异。要度化这一道众生，除非具有大神力智慧。”说完这些，稍作停顿，我已经是第四杯下肚。
“第五个分身叫做日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照应天人渡劫不过，而将死时出现的五种衰相，而除其苦恼，专门济度天道。这一道众生都是天罗神仙，五百年或一千五百年一劫，渡劫不过，仍将死去进入轮回，也就是天庭众生。其实天庭也只是宇宙管理人间的派出性机构，要度化这一道众生，需得经过一身修行毁于一旦之大慈悲智慧。”说道这里，星宇大师举起了茶杯，我听得入神，下意识的第五杯酒下了肚。
“上述地藏菩萨五缕分身，檀陀地藏曾履世入无间地狱，饱尝万刑之痛，得大无畏智慧；宝珠地藏履世曾堕入饿鬼道，尽受万年饿火摧残，得大勇气智慧；宝印地藏曾履世身为牛羊之身，满历灵识乏身悲痛，得大宏爱智慧；持地地藏曾履世进入阿修罗道，遍承皮囊无灵困扰，得大神力智慧；日光地藏曾履世进得天宫做得神仙，却历渡劫不过、天雷加身、重入轮回之难，得大慈悲智慧。只是这五道地藏，终是一样未能与你企及，地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道和天道皆没有男欢女爱，男情女意。没有情之一关。”说完这些，星宇大师没有举起茶杯，而是示意我可以随意，我便又饮了一杯。
“第六个分身便是除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人间除掉八苦之盖障，专门济度人道，所谓八苦，即
第二十三章 六大分身今安在 三世轮转负何重(4/6)