的确还是有些区别的，因为他们还是要投机倒把的去获取那几个瓦岗寨里的人才。只是两者的关系更像是相互依存，而不是单方面的依靠和汲取。
这也的确如同康采恩所说的那样，自由度得到了很大的增加，但还没有去急切的追求绝对的自由。
可是他们又怎样和瓦岗寨建立友好的联系呢？
“兜售兵器甲胄啊。他们一群农民起义军，现在和山匪没有多大的区别，哪会有那么好的装备啊？所以我们要卖给他们，让他们去劫富济贫，让他们在这个乱世之中强大起来。”
关羽当然不喜欢让一群删粉崛起于乱世，但刚才描述当中的劫富济贫，却深深的打动了他，虽然说，对于康采恩所奉行的价值观有些违背毕竟这个十岁的少年一直强调老有所得，而国家所要做的，是尽可能的保证所得的合法，但不可否认的是，即便剥削的时代，或者说剥削这个词汇，已经慢慢的远离了人群的关注范围，收入的不平等，也仍然在世界的大多数角落里存在着。而有资本的人和有能力的人，究竟谁应该得到更多的钱财收入，则一直是是非价值观的争论焦点。不得不做出妥协的事，掌握一般等价物的人，掌握着更大的优势，所有的能力无论在哪个方面上，都需要与金钱兑换才显得有价值，在这个观念成为普遍认同之后，即便政府想要为他们多做些什么，似乎也显得有些颓废无力。以至于某些愤青公务员也只能赞叹一声说道，你们的奴性亵渎了劳动合同的公平与正义。
所以即便在不被视为
第251章 翟让让寨—3(7/8)