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N道贩子康采恩

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第248章 能吸引理想主义者的,只有另一个理想主义者
一思维方向上的最新产物。

    其实他也不需要像别人宣传什么美好的东西,只需要将整齐的农田和饱满的麦穗拍摄下来,然后拿到难民们面前就可以了。在每一个即将陷入混乱的封建时代里,粮食都是足够能够安定人心的在,因为他们直接关乎着每一个人的生死。

    而且康采恩还拥有着另外一个法宝,在封建时代,能够威胁到人们生存的不仅仅是生产效率较低的农业,还有封建时代严苛的法律,已经被严苛法律更具威胁的暴政。

    无论这包正是基于皇帝的愚昧,还是官员的贪婪,受苦的总是底层的百姓,但康采恩这里没有那么刻薄的经济制度,因为他会用经济来调度社会资源的分配。在这一点上,他完全可以借鉴后世天朝40年的改革开放历程。

    虽然从他的角度看来,后世天朝因为发展过快,而给每一个时代的公民们都带去了不同的东西,以至于代际矛盾有了比较根本的物质和意识基础,甚至还在后来形成的落后观念,引导先进生产力的倒挂现象。但不可否认的是,后世天朝除了在房地产这一块饱受非议之外,在衣食住行这四大刚需的其他方面,都没有让普罗大众产生严重的焦虑情绪。要知道,经济发展是必须要依托刚需才能进行的,在衣食住行当中,粮食在古代就经常会被用来制造焦虑,那些在青黄不接之时囤积居奇的粮食商人,不就是这样做的吗?但是后世的天朝却把粮食的价格控制得非常严格,以至于老百姓在改革开放以后就基本不曾对食物的供应产生恐慌,当然,某

第248章 能吸引理想主义者的,只有另一个理想主义者(5/8)