不住脚。
但铺张浪费这个借口还是能够用得上的。
李靖面对这样的责难，其实也不好多说什么，她没有端上几个菜去，主要都是吴国人为了彰显自己的排场和门面而做出的奢侈行为，于是在康采恩面前他也不需要战战兢兢唯唯诺诺，反而是不卑不亢的将事情的始末娓娓道来。
康采恩对他说的这个，互相交流颇有好感。因为它并没有充分的时间利用手中的资源展开对外的政法，毕竟他手底下的这几块土地都算不上是熟地，没有一代人的时间根本不可能彻底的将之消化为自己的力量。
毕竟无论是水墨还是宋朝来的移民还是士兵，都与当地的居民们存在着巨大的民俗差异。这种管理层和被管理层之间的巨大矛盾，让康采恩只想起了莫卧尔帝国统治下的印度，但那个国家或非赶上大航海时代，通过各种香料的产出，从葡萄牙人那里赚取了大量财富的话，恐怕早就分崩离析成不知多少个番邦了。
而且莫卧尔帝国的阿克巴大帝曾经推行过许多改革，尤其是宗教方面的和解政策，在很大程度上削弱了上下级的对立矛盾。
但康采恩所面对的情况并不是宗教方面的，而是民俗方面的这种对中国人来说不至于宗教的存在，其实更能影响一个人的神智和价值观判断。
这种民族的差异其实对中国人来说不止一次的面临过，但是中国人的办法却显得比较温吞，大有一副温水煮青蛙，叫你夷狄如华夏的风采。
而康采恩采取的教育
第677章 天然农副产品生产基地(3/8)