情实感的彻底流露，而不像宋朝的那些王八蛋那样，天天背地里耍弄刀子，活该那个范仲淹在康采恩离开之后，竟然还没有把那首词憋出来。
就连刚才还吃得稀里糊涂的慷慨，也不知道该说什么好了，原本她是想询问一下这位老先生某些关于政策方面的问题，可是看他这副激动的样子，好像不一定能够作出准确客观的回答了呢。
这样一来该说什么好呢？只能说，让这位老先生参考一下自己接下来的政策好了，左右就算不说这个，他也肯定会为自己的侄子求情的，话说这位老先生其实并不老，只是他长得有些苍老，或者说为了装出一副威严的气势来，故意把自己扮得很老，也能这样的气场，他就可以在说话的时候比较有威慑力了，因为中国古代的封建体系比较尊重老人，只要把自己打扮的足够老，便能够在很多公开场合获得有利的交流地位。
但是在康婷面前这一招基本上不管用，他压根不会在乎对面的人年龄如何，反而只会平等的把他当做一个思想的主体来应对，这是大部分创业者都在下一次做的事情，谁让法律面前人人平等的理念，已经深入他们的人心，想要颠覆这种东西，那恐怕还是太过困难的，就如同他们谁要颠覆封建人类的某些思想的时候，其实还是非常困难的。
所以康采恩认为，如果想要达成那样的效果，最有可能的方式就是通过物质利益的撬动，否则的话这套古老而又顽固的封建价值体系绝对不可能那么轻易的崩塌，而在世界历史范围上来看修的那些原始封
第657章 杨阿若：强汉没有摄魂器—6(3/4)