旧是儒家的仁政爱民为本，讲究君王勤于纳谏，重视民生。太宗朝的魏征便是河汾学派的佼佼者。
张昌宗的观点出自王阳明的心学，但又不全然是心学的东西，有他自己的观点和思想在其中。当今的形势，自两晋南北朝以来，一直都有谈玄之风。大唐立国，以老子后人自居，谈玄之风并未断绝。如今女皇又崇佛，佛教一时兴起，论禅之风盛行。
相比佛道，儒家这时的情况有些弱势，虽说科举选士，但科举重诗赋而轻经学之风渐起，对儒学发展并不利。有识之士中，已渐渐有了儒学需改革的认识，
张昌宗今天提出的观点，并不是所有大佬都赞同，但却给大家提供了一个新的方向和思路，一个与佛道截然不同的，根植于儒家仁义为本的根基上的新方向。
于是，本来是要辩论针对四夷的政策，最后却歪楼成了儒学讨论会。张昌宗自然是乐见其成的，他觉得对畏威而不怀德的四夷来说，唯有战争才能换来长久的安宁。四夷就像对中原虎视眈眈的饿狼，只要中原王朝露出一丝软弱，他们就能群起而上，分食中原。
张昌宗抛出的知行合一的观点就像是引子，彻底引燃了大佬们和与会人士的热情，支持佛家观点也好，支持道家观点也好，儒家子弟也好，各自畅所欲言，阐述观点，各种观点、思想相碰撞，交汇出精彩的思想火花。
张昌宗坚持着自己的观点，与各家思想相碰撞，以辩论做交流，互相说服，互相驳斥，颇有兴致勃勃之感，说到兴起时，拍
第332章 一朝成名天下知(4/5)