于此，在下不同意。所谓伤敌一千自损八百，削弱敌方的同时，我方不也在损伤吗？”
张昌宗道：“说到损伤，我认为不能撇开战争的本质去谈损伤，枉顾根基空谈损伤以讲仁义的做法，那就是耍流氓。战争的本质是什么？是为国家利益服务！不是为国为民而发动的战争，那是不得人心的，国虽大，忘战必危，好战必亡。唯有本着利国利民的基础上发动的战争，才是得人心的战争。而若是为国为民，若是保家卫国，以少量的损伤换取家国民族的存续，难道不是应该的吗？不是军队应该尽到的责任吗？若军队都怕牺牲，还还谈何保家卫国？那军队也没有存在的必要了！”
张思让哑然。而听众们，台上的大佬和台下的年轻人们，不少人为张昌宗的发言击节赞叹不已，显然是觉得他说的有道理。
张昌宗笑着抱拳致意表示感谢，谢完了，张昌宗又道：“方才张兄所言，似乎是出自怜惜士卒，出自仁义之心？”
张思让道：“正是。前隋广加征伐，死伤壮丁无数，乃至暴政而亡，前事不忘后事之师，将军以为然否？”
张昌宗依旧微笑着，慢条斯理的道：“说来说去，还是仁义的问题。既然张兄说到仁义，是该论一论。论及仁义，先贤们曾各有论点，而我这里来说，我的仁，唯有四字，知行合一。心之所向，行之所终，知中有行，行中有知，以知为行，知决定行。知是行之始，行是知之成。”
“知行合一？何谓知？”
张思让分毫不
第332章 一朝成名天下知(2/5)