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东白山

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第241章 孟婆汤(三)
,如葛家、赵广信等等,张伟仔细想想,也就认可了这些猜测,因为历史的痕迹就是真相!

    张伟仿佛懂了其中的一些门道,那就是在东白山区域,曾经就玉皇大帝之类的神仙在这里推演,而且在全国都有相当的地位,这里就代表了天的意志!

    夏朝时期的道士就是维持着这样的秩序?而后来的姜太公代天封神,就是代表这片区域的意志吗?这样的话就难怪他会对后人交代:“不可与越人战!”。

    现在又回到诸暨“孟婆汤”的历史时期,南宋是个富裕的国家,经济是全世界的百分之三十,那么很多大势力都想过局势的危机,孟家的地位可以决定很多区域间的链接。

    可以这样认为,孟家是南宋皇朝的缔造者,又是观音堂的人,那么孟家可以把某些势力的人“保护”起来。

    而观音堂本来就是充当过保护人的角色,在当时的环境里,某种模式就会应运而生的,孟家在十二都安家落户,那么就是值得信任的。

    一方面这片区域大势力要考虑自己的安全,把一些势力吸收进来有利于安全,如孟家所处的位置,可以无意中抵挡外来的兵将,孟家就是这片区域的一个安全保障。

    至于为什么说郦家或许就是阴家改来的,那就有某种意味在,就南宋而言,根据这片区域的势力排名,在明面上赵家是第一家族,孟家算第二家族的话,那么观音堂算不算第三家族?而郦可以看成丽,丽在易经里有三的意思,那么孟家、郦家的关系就可想而知了。

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