、就会变成三把尖刀。
而我们就会被动，而我们挺身而出，“打得一拳开，免得百拳来。”就是一种深谋远虑啊。
张伟联想到大禹时期的势力分配，可以说舜的眼睛一直盯着，而会稽山附近就防风氏战斗力最强，还有很多利益相关体也会见风使舵，搞定了防风氏，场面就打开了，可以说古越国之地就算收入囊中了。
可以说有了这样的布局，根据地就稳定了，那么余下的事情就是想办法扩张了。
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张伟继续整理，而某些思路就有所扩大，就是一切从格局出发。
从各种历史痕迹去考虑，东白山区域应该有一股特殊的思路存在，而且是独立于某些“国家权力”之争的。
大禹治水到登上帝位，其实就是思路的前进，而背后的推动力也许就是东白山的某些智慧人士。
大禹是华夏族的创始人，大禹后，现在的中国就被称呼成华夏，那是一种管理模式的开天辟地。
张伟认为，有人把女娇比喻成女娲，或许就是因为当时的人认为女娇是代替上天的？应该说当时把很多自然现象都拿天来说事，所以某种文化就深入人心了，而大禹治水的成功，巧巧的迎合了整个华夏的心，因为水患被消除了，而大禹是治水的最大领导者。
是不是又可以这样认为，修仙人的格局就是人应该与日月星辰一样，可以俯视整个天下，这就是格局！
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张伟又看了一些新闻
第229章 格局变化(4/5)