地位崇高，香火旺盛，凡到此处，文官下轿，武官下马。春秋两季专祀祭圣胄。历史上一直称为“南孟故里”。
南孟始祖
“南孟文化”形成最早起始于南宋初。据乾隆《浙江通志》和光绪《诸暨县志》以及暨阳《孟氏宗谱》记载，当时金兵南侵，孟皇后（名相，马军都虞侯、赠太尉孟元的孙女，宋哲宗赵煦之妻）在危难之际挺身而出，册立赵构建南宋。宋信安郡王孟忠厚（孟子47代孙、孟皇后侄子）护帝南迁，为迁越始祖。孟忠厚有七个儿子。长子孟德璘，仕致敷文阁大学士，封定国公，居会稽（今绍兴）；二子孟德懋，封忠顺保定侯，初居概浦，后徙华岭，又徙杭州望仙桥；三子孟载，又名德载，宋护军使，镇诸暨以平寇有功，特旨授环卫上将军，封开国男，食邑于诸暨，赠太尉；四子孟充，中散大夫，居无锡；五子孟嵩，直秘阁，赠特进，居嘉兴清风泾；六子孟雍，仕宋朝散郎，直秘阁，居江苏吴县；七子孟崇，仕宋为奉直大夫，衢州通判，居江苏吴县。
孟忠厚南迁后，其后裔大部分生活在南宋时安排的封地范围内。浙江诸暨、绍兴、杭州、嘉兴、义乌和江苏无锡、吴县、武进等地是孟忠厚的后裔分布较为集中的区域。
此外，孟子52代孙孟世醴于南宋淳熙元年（1174年）随宋室南迁任松阳主簿，最后定居松阳之黉源（今内孟村），是为黉源世系始祖，形成“南孟”别支。
由此可见，孟子后裔同孔子后裔一样，也分南北二支。
第223章 南孟与孟婆汤(3/5)