橡木，就在祠前，据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写，橡树形如华盖，遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，红白相间，甚是美丽。但花不常开，潮州人崇尚韩愈，以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”，甚至《潮州府志》有“乾隆九年祠堂橡木花，科名大盛”的记载。于是，祠吊先哲，木卜科名，“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。邑人郑兰枝有诗云：
高植一株耸翠峦，侍郎手泽倚栏干。
根深八月蟠祠古，叶毓双旌度岁寒。
棱影参差侵曲水，奇花多少映祠坛。
游人若问科名事，为指芳林旧姓韩。
张伟在听客户讲潮州八景的时候，有自傲感，就去查了查，心里确实有想去玩的感觉。
不过张伟有自己的考虑，就是为什么唐宋后，南方的很多地方都会与北方同化，张伟自己的考虑是，道士文化，也就是修仙文化，还有就是会稽山区域的石磨文化有关。
从刘安的石磨制作豆腐以来，很多粮食对人来说都改变了。
如汉朝时期，主粮是大豆，而且那是没有磨成粉的，所以那个时候的小麦口味太差了，而当石磨普及了，小麦磨成粉了，于是各种各样的的面制品就出来了，五花八门的，那叫一个美味杂陈。
就这样小麦成了主粮，用兵打仗就更加的有保障了，因为粮草先行这个问题比以前方便多了。
真是因为有这样
第187章 石磨文化(4/5)