很多情况下，历史只是成功者意志的历史，因为成王败寇而已。
在西晋初年，汲郡(即今天河南省汲县西南)出了一个名叫“不准”的盗墓贼，他盗遍了所有春秋战国时代的皇陵和贵族大墓，这就是某些人的生财之道。
有一次他在盗掘魏襄王的陵寝时，不但盗走里面价值连城的珠宝和古董，他还发现那里面堆满了写有蝌蚪一样弯曲的文字的竹简，不过这些东西对他来说毫无价值，他的目标是那些金银财宝，这些竹简都被他丢掉散落一地。
有看见的人就上报了官府，于是这些竹简就被收了起来，很多历史的真相也就被人们所知道了。
如《竹书纪年》上说：“昔尧德衰，为舜所囚“，还说“后稷放帝朱于丹水“后稷就是舜，显然是舜监禁了尧，流放了尧的儿子才登上王位的，哪里有什么禅让？《韩非子说疑》一言以蔽之：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。“
与历史上的历史完全不同，看多了，灵一就会有某种理念萌生出来了。
关于商王朝重要辅臣伊尹，根据《竹书纪年》记载，伊尹放逐了商汤的长孙“太甲“自立，太甲在桐宫被关了两年多，后来机从桐宫逃回王都，杀了伊尹，恢复了王位，还宽宏大量地对待伊尹的两个儿子，让他们分了伊尹的田宅。原文是：“伊尹放太甲于桐，尹乃自立，暨及位于太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。“
第123章 灵一的岛国行(2/5)