十五岁时怀了孕，这侍女生下孩子就丢弃了。
宣王的时候，民间流传着一首女孩子唱的歌：「桑木的大弓啊，萁草的箭袋，说得是周朝啊，即将灭亡了。」有一次，宣王听说一对夫妇卖桑木弓和萁草的箭袋，就下令逮捕他们。夫妇便在逃亡中，深夜听到路边有一个女婴的啼哭，怜悯之下捡养了她，逃亡褒国。这个女应正是当初那个碰了龙涎的侍女所遗弃的。女婴长大后，被褒国进献给周朝，名字就是褒姒，而幽王对其的宠爱世人皆知了。
周太史伯阳在读到这个纪录时感叹说：“祸成矣，无可奈何！”于是便有了“龙涎遗祸”之说。
后来据说龙涎变成黑色的蜥蜴后一路延水向东跑，到大海后，又从大海回钱塘江，后来被茅山道士所获，茅山道士据说是智慧的化身，就用龙涎与当地的蜥蜴交配稀释，被用来用作炼丹之物。
甚至传说从此后，会稽山区域就拥有了“王霸之气”，因为这是天龙的涎沫稀释而成的。
久而久之东白山区域就多了很多“龙”山，因为龙涎把山都熏“活”了。
或许现在的滴水岩龙气，就是龙山中的龙涎所化，而许师母的玉佩中的陈又刚刚把龙气炼化了？
而这玉佩就是代表所谓的圣女？这次就是刚刚巧合了，把龙气吸收了，许师母也只是恰到好处的获得了天材地宝？
……
张伟也曾经听说过一些秘密的传说，就是后来的蜥蜴之龙涎就成了天材地宝了，因为所谓天地交泰
第52章 龙涎与圣女(2/6)