众盘坐席上，敲着木鱼念着经：“过去九十一劫，时世有佛名毗婆尸如来、至真，出现于世。复次，比丘，过去三十一劫，有佛名尸弃如来、至真，出现于世”两位菩萨听得分明，他们念诵的是小乘佛法的长阿含经，小乘佛法宣扬的正是燃灯古佛的法意。
僧人正念得专心，文殊菩萨却突然大笑道：“可笑，可笑。”
僧人们情不自禁地停了下来，纷纷投来疑惑的眼神，文殊继续笑道：“白马寺号称名山古刹，没想到却是欺世盗名以讹传讹。”
几个年轻的和尚跳将起来，斥骂道：“哪儿来的野和尚在此胡言乱语？”
一个老和尚颤巍巍站起来，说道：“休得无礼！”又向文殊普贤合掌道：“老衲是此间方丈，若有鄙陋之处，还请两位高德之士教诲。”
文殊说道：“教诲倒是不敢，只是觉得你们念这经，好像念歪了。”
老和尚说道：“这是燃灯古佛传下的长阿含经，我们向来如此念诵，不知道哪里错了？”
文殊说道：“经文倒是没错，只是你们修习的是小乘佛法，见识未免短浅，比不上我所修习的大乘佛法。”
“何以见得？”
“小乘佛法，只能渡己不能渡人，而我大乘佛法则是普渡众生。”
“若人人都能渡己，又何须他人去渡？”
“小乘佛法如何能人人渡己？”文殊菩萨反唇相讥，“小乘佛法主张三无漏学、八正道、三十七道品的修持，必须出家才能证
84，文殊普贤办砸了如来的差事(2/5)