命脉，但除了兰芳和几个小国之外，汉人都没有立国的打算和实力。
相当多人，甚至兰芳国的大家族的人们在内，都还是认可自己是大魏人，最少是中国人。
这一点来说，汉人和犹太人相当的类似。
关键之处在于，华夏的文明内核是敬天法祖，追宗溯源。哪怕移民海外的人，仍然是以中国之人自居，不忘祖宗，祭祀先祖的同时，就意味着断不了根，哪怕移居几百年，母国仍然是华夏，家族的内核仍然是遵循华夏的传统，仍然是心向中国。
在另一个时空的抗战时期，很多已经移居南洋几百年的华人家族，子弟回国当兵的大有人在，替母国筹款，乃至不惜一切代价的家族，亦是大有人在。
这种凝聚力和向心力，真的是普通的民族所没有的，这一点来说，只有流浪了几千年而始终凝聚不散的犹太人能和华夏人相比，这也是两个民族最为相似的地方，这就是两个文明的内核所在。
不管是吕宋，还是暹罗，占城，三佛齐，或是立国的兰芳等国，其远在海外百年以上，内心深处却始终认为自己是中国之人，他们当然也是关注着大魏的变化，希望大魏能变得更加强盛。
有很多人确实是在大魏活不下去才出海谋生，但不管是成功的商人还是赤贫出海的魏人，并无人抱怨和仇视自己的母国。
大魏始终是文明的国度，哪怕现在苛捐杂税沉重，以致盗贼遍地，但人们的潜意识里绝不会认为应该提防和仇视大魏。
第三百六十四章 汉商子弟(4/8)