的出师表是存有出入的，诸葛亮的出师表是三顾茅芦而出，并没有写三往乃见，而陈寿的更详细，这段历史最终是怎么样的，为什么诸葛亮的出师表中没有具体，是否故意忽略还是别有隐情？
我们知道徐庶的才能是战略高手，跟荀攸专业差不多，搞战略的首先是大势把握，搞政治宣传等等工作。
蒯越帮助刘表平定荆州宗贼之乱，也是用诈计，徐庶用的是一种阳谋，不会用谋的人，不是一个好谋士，一个写书的人他首先是记事，而不是用天才的脑袋去想怎么搞阴谋诡计，假如一个记录者没有郭嘉，法正，庞统的军事天才能力，他是写不出环环相扣的人谋兵术，最后写出来的都是巧合，都是躲在草丛里几路齐出，打得对手落花流水，或者是把水堵起来，一淹了事，城就破了。
如果一个记录者没有诸葛亮，荀彧的那种权术的本领，他写出来的也只有民多少户，军资几许等等，会忽略很多重要的线索，导致历史的很多疑案，也导致我们看不到历史上很多人谋的高明手段，我们看到的历史，看到的战争情节，或许只是某个运气使然，以少胜多，以弱胜强，也只是体现在敌方主公的自大和将领的粗心大意造成，又或者是一些历史事件的偶然现象。
三国演义里我是没有看出那些所谓天才谋士出了什么非常高明的计策，只感觉很古板，显然历史肯定不只如此。
即然需要做一次礼贤下士，求贤若渴的政治表演，那肯定不止徐庶，刘备知道，这次刘备请的几个陪客也肯定知
第二百四十四章 再说历史隆中对，三顾茅芦之惑(3/4)