，便是这幡动而已。”
此话一出，又是不少僧众点头，认可这观点。
“若风本身就是一直运动，而我们正好通过这幡看到这风动呢？”
“应是幡和风齐动，相互同动。”
诸位僧人争辩不休，阐述自己认可的观点。
杨明在一旁神色复杂，这个风与幡的辩论可谓经典，没想到他这么凑巧的遇上了。
“杨施主，关于这风幡的争辩，你就没有自己的观点吗？”善信大师微笑着问道。
杨明犹豫了片刻，还是开口道：“在下也说一说自身的观点，我认为：不是风动，不是幡动，仁者心动也。”
一时间四方皆静，那嘈杂讨论声在此刻停止，众僧人都望向杨明，眼中光芒闪烁。
“不是风动，不是幡动，仁者心动。好，好！施主果然有佛性，与佛有缘。”半响，善信大师才微笑道：“施主的观点与贫僧的不谋而合！在此刻，我们能见风幡所动，但在不同的角度所看，这幡与风便都静。唯有我们在心中‘见’到蟠动，才是真正所动！”
“善！善信师兄和杨施主皆是慧根深厚。”众僧人都称善。
杨明继续开口：“我再来补充一下，一花一世界，一叶一菩提，在我们这界，此为动，如果在其他界域，这可能为静。而这我们的心念认为它所动，它才动，这便是本性所动。
若离风，则幡不曾动，若离幡，则不见风动。离心，则不知何为动？正是不取于相，如
正文 第六十五章 风幡之论(3/5)