唐代初，恒山上更是道庙成林。
只不过随着清代尊佛抑道，民国的战争，使得恒山上的道庙逐渐荒废，而且还在战乱中毁于炮火之中，建国后的那场革命，更是使得恒山一部分宫殿道观被破坏，经书被焚毁，宗教活动基本停止。
后期拨乱反正，道教活动逐渐恢复，但是经历了这么多次的劫难，恒山再也不复当年道教圣地的那种风光了。
不知道在这恒山之中，有没有产生灵性，这里是道教圣地，按照常理说，应该会有山之灵的产生，具体有没有，也只有到了地方，才能够知道。
就这样缓慢的前行，周宇跨越了华夏从南到北的一段超远距离，在路过中原境内时，他还特意从中岳嵩山的上方经过，看到了那一片群峰挺拔，气势磅礴的一片山峦。
周宇让金子在嵩山主峰绕了两圈，然后朝着北岳恒山继续前行，他从衡山出发时，依然是上午八点，不过一路飞，一路玩，到达恒山时，已然是第二天凌晨两点多了。
整个衡山都是黑漆漆的，没有一点灯火，周宇也没有再顾及什么，直接在恒山后山入口不远处的山野，慢慢降落了下来，虽然周围一片黑暗，但是他的视力却可以清晰的看到后山的情况。
来之前，他也是做好了恒山的资料查询，这里游客不多，进入恒山的门票，仅仅只需要十几块，与衡山的八十块差了好多倍，而且，到了夜晚整个恒山是要封山的，不允许游客在上面停留，山顶包括半山腰，都没有可供住宿的地方。
第八百三十三章 游览五岳（四）(2/4)