纸砚，书写了一首陆游的诗词，这首诗的名字叫病后作，字面意思就是病后的作品，其实这个病，也在暗指南宋朝廷病了。
整首诗词都表达了陆游的悲愤激昂的情绪，在诗的最后，更是表达了自己的愤怒，同时，也是他认为能够回复正气的关键所在，这句诗就是“正气徐自还，鬼子何足磔。”
古代很多有关正气的诗词，都是在山河破碎的时候创作出来的，也只有在陷入绝望的时候，人们才渴求着天地正气的降临，包括文天祥的正气歌亦是如此。
陆游是一位爱国诗人，少年就受家庭爱国思想的熏陶，后来更是因为坚持抗金，遭到主和派的排斥，后来与世长辞的时候，留下了绝笔诗作为遗嘱，这就是著名的《示儿》，其中一句诗，很多华夏人都耳熟能详，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
周宇写完了整首诗，缓缓吐出了一口气，古代诗人的一些诗，总能够让人身临其境，感受那种山河破碎的悲愤与无力感。
盖上自己的钤印之后，他感应到了空中聚集了许多的浩然正气光点，其密集程度，不亚于今天上午书写的养灵根一诗。
这些正气光点全身涌入了身体中，与丹田内的浩然气流融于一体，果然，诗词带来的意义是不同的。
养灵根一诗，可以滋养智慧和身体，而其他的诗词，引动的浩然正气，却只能够增加浩然正气的修为。
吸收完正气光点，周宇正打算感应一下这首诗有没有特殊的回气效果时，忽然
第七百九十七章 实验失败了(2/4)