试通过，即可入学，然后按照水平的高低，分成上、中、下三舍。
下舍而通晓一经者，可升中舍；中舍而能兼习两经者，可升上舍；上舍品学兼优，乃可望出仕。为了避免学生只是学校混吃混喝的，学律定得很严，且若下舍三年不能升中舍，或中舍三年不能升上舍，或上舍三年不能得到校长推荐的，一律开革。
讲课还是按照这年月官学或私学的习惯，只说五经在裴该的一再要求下，多加了一门史学分经授课。每日定下课程，午前或午后，由某师于某室说某经，学生不必报名，到时候揣着籍，提着坐垫，抱着水杯去听讲就是了。坐席有规定，上舍生在前，中舍生在中，下舍生只能坐后排甚至于靠边儿站。
古时授课，往往先生端坐于前，摇头晃脑，只是干讲，裴该特意“发明”了黑板和粉笔用石灰加水制成，彩笔不易搞，白笔则易制以授董老先生。不过先生既然是坐着讲课的，转身写板实在麻烦，所以后逐渐形成了几种不同的风格：
一种先生干脆立而不坐，于黑板前往踱步，方便板，导致学生也必须站着听课否则就是不敬先生啊；一种先生会预先把自己所要讲的重点写在黑板上，省得到时候再往起站；一种先生会指定某个自己赏识的上舍生，呆在边儿上，帮忙板；当然也有几位先生仍旧按老规矩，教授竟日，不着一字
此外，先生当然也会给自己器重的学生上小课；学生若前去求教先生问题，先生多半会看人下菜碟我不喜欢的学生就不教，你自己听大课，或
第十四章、教育(4/8)