民唤武当节度使姚简应诏，立五龙祠，乾宁年间，武当山列七十二福地第九位。”
“但后来的武当，由于一些变故，转移了遁道，原因之根，正与宋代王重阳先师所立的重阳宫有些关系。”
王青帘开口：“如今武当仍旧执天下道门牛耳，几与龙虎山平起平坐，虽没有遁道在其中，但有六甲之秘放置，亦是我道门重地，况且武当张三丰先师有再造峨眉之恩，凡我峨眉残留弟子，皆不敢忘记。”
孙长宁：“再造峨眉？”
王青帘：“洪武年间，张三丰先师来到峨眉山，当时峨眉道家式微，佛门鼎盛，先师欲扶道而起，甚至一人闯入佛门伏虎寺，在其庙堂之上题下唐宋狂诗，以斥佛门侵占之事。”
“先师所言，三教同源同法，儒者行道济世，佛者悟道觉世，道者明道度世，此言记于《大道论》中。”
“永乐之年，先师唤数位仙山道客来至峨眉重新传道，虽然不曾振兴古宫天阙，但亦是不曾让佛门彻底毁去道门，如今还有道观留存峨眉之山，全靠张三丰之恩。”
王青帘笑了起来，但当中却有怒意。
“白云禅师立伏虎寺，本意是济世度人，但他那一派后徒收的都是什么货色！峨眉金顶摘了，如今换了主人，世人只称菩萨，谁还记得当年的仙家！”
“伏虎寺啊，伏虎寺！伏虎伏虎，这虎，到底说的是谁啊！”
孙长宁一下子就明白了，原来是这么回事，难怪当初水龙会时，武当老
第六百五十四章 龙王，龙遁！(2/5)