返回

都市之我为宗师

首页
关灯
护眼
字体:
第六百一十一章 你我同相,六耳神猴(上)!
练出了第六感的极致甚至是第七感!

    孙长宁对这个了解较少,于是在脑海中开始回忆以前看过的一些东西。

    第六感为直觉,亦是超感官直觉,所谓的“心觉”,佛经之中说释迦牟尼有看透众生的能力,这就是第六感锻炼到极致后的体现,没有人在心觉上能够超越佛祖。

    而第六感之后,则是第七感,所谓第七感,即为心理上的时间感,人的意识甚至拥有窥探过去,模拟未来的能力,即你还不曾出拳攻我,甚至仅仅是刚起了一个恶念,我感觉到你的恶念,在一刹那,就能将后续的所有情况都能预见到。

    包括拳的轨迹,包括步伐的律动,包括这场比试的结果,甚至比试之后,你是否会找人杀我,这些都会在一瞬间被模拟出来。

    而第七感的出现必然伴随着第八感,这两者之间没有高下,因为第七感是对于时间的感觉,第八感则是对于空间的感觉。

    佛家之中,第七感被称为末那识,而第八感则是阿赖耶识。

    而第六感,第七感,第八感都修行到极致,或许就是意劲的极致,到了这种时候,真的是释迦再世,老聃重生,天下间没有能瞒过这个人的消息,可怕到了极点。

    佛家中,对于达到意劲的人,乃唤“五蕴十八界”,或者称呼“如来藏”,亦或是“觉者”。

    道家中,对于达到意劲的人,乃唤“道法自然”,或者称呼“太上老君”,亦或是“真人”。

    此真人不是敬称,而是这重

第六百一十一章 你我同相,六耳神猴(上)!(2/5)