家一种理念，说的是通过神鬼的手段，规劝民众，让他们知道敬畏，从而遵守道德规矩。
不过，在大乾说，神道设教的意义更加的广大。
因为神道是真实存在的
也正是因为如此，不论是儒家，还是家，在写神怪类故事的时候，都十分的小心，生恐触怒到某个未知的存在。
打个比方说，现在大乾掌握月亮的神灵是太阴。
如果你写，造出另外一个掌控月亮的神灵，而且这个流传很广的话，势必会影响到他的权柄。
甚至是颠覆他的神权
受到影响的神灵，岂能放过写之人。
如果是朝廷的行为，那么神灵就会反噬朝廷。甚至，影响到国祚的延续
这个可不是危言耸听！
司徒刑在草堂笔记中，曾经看到过这样的案例。
前朝徽宗重用雷神教的林灵素。将他敕封为护国大法师
这位林灵素也不是等闲之辈，很多将宗门势力理顺，就连当时的太上教掌门，也被他压了一头。
不过，这位林先生还是有些操之过急。
他认为自己修为天下第一，又有朝廷的支持，就可以肆无忌惮
事实上，他也的确是如此。
雷法的威力，让宗门中人对他又恨又怕
但是，他千不该，万不该，不敢染指神道，更不该蛊惑徽宗，另立天主
这样的行径，直接激怒了整个神道。
第一千二百二十九章 神道设教(2/5)