管图，通古今以备顾问。
大虞武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。大虞之初，易、、诗、礼、春秋每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。
到大虞末年，研究五经的学者逐渐增至十四家，所以也称五经十四博士。
而且这个博士在儒家有着特殊的意义，有着特殊的权利。
博士，古代学官名，始于中古。
秦始皇时有博士七十人。汉承秦制，诸子百家都有博士。
大虞文帝时，始置、诗的一经博士，并立诸子传记博士，有博士七十余人。景帝时，又置春秋博士。此时，博士虽百家杂陈而儒家独多，不仅、诗、春秋有博士，论语、孝经、孟子、尔雅也有博士，并且诗博士有齐、鲁、韩三家，春秋博士有胡毋生、董仲舒两家。
这说明此时儒家在学官已占有相当重要的地位。
而且博士各以家法教授弟子于太学。
师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱。这叫作守师法和守家法。
先有师法，然后有家法。
师法，指一家之学创始人的说经。家法，是指一家之学继承人的说经。例如董仲舒通公羊学，立为博士，他的说经即为师法。
再传下去，其弟子更为章句，又衍出小的派别，如“颜氏公羊”、“严氏公羊”，就是家法。如不守师法、家法，非但不能任为博士，即使已任为博士，一旦
第二百三十九章 五经博士(3/5)