，权宜之下这才写的心学理论。后来陆九渊三人跟随而来，她又存了私心，便没有暴露自己并不是心学理论信奉者的事实。
什么是心学？说白一点就是唯心主义。而作为“生在新中国、长在红旗下”的社会主义好青年，杜锦宁怎么会信奉唯心主义呢？那自然是坚定的唯物主义者。
虽说宋明清许多哲学大家，都是先信奉一种，然后再转其他理论。比如周敦颐，就是先提倡心学后提倡理学，但人家有十几甚至几十年的时间来过度改变。
她这还没把心学倡导开呢，就忽然改弦易张，信奉起理学来了，莫不要被陆九渊三人打死哩。
所以，她现在纠结着，不知道该怎么办了。
摸着下巴想了好一会儿，她决定打个擦边球，用王阳明的理论。王阳明虽也是心学，但心学发展到他那里，已经开始转化了。
反正现在哲学还是一个处女地，大家都还在摸索阶段。她又不是真做学问，儒学大师的地位全靠忽悠，那她就先忽悠一波再说吧，只要自圆其说就不怕。因为哲学从来不在于哲学本身，而在于如何解释。
打定主意，杜锦宁就沉下心来，开始写起文章来。
她写文章向来是个快枪手。只要确定了中心思想，文章写起来十分迅速。一个下午加晚上半个时辰的功夫，她已把两篇文章写出来了。
她把姚书棋叫来，把两篇修改并誊抄
第六百五十九章 抽丝剥茧(2/5)