拿。
沈崇微微偏头，心想真是奇怪，明明自己是过拿权限的，怎么反倒成论道了？
不过他觉得这可能是众人对自己的什么考验，索性有问就随口答：“不死为道，死后不灭为道，死后超脱为道。”
神笔生又问：“死后超脱去何处？”
沈崇摇头，“活人又怎知？”
其实他什么都知道。
在地球世界中，西游记作为幻想派故事小说名垂青史。
西游记由吴承恩所著，但其故事核心与人物架构却并非吴承恩初创。
吴承恩只是将华夏上下五千年里诸多最有代表性的神话人物凝聚到一个故事里，又结合唐玄奘取经的故事，写出了个宏大的世界观架构而已。
在西游记之前，还有封神榜。
至于海外，则有奥林匹亚神系、北欧神系出现在包括荷马史诗等等著作之中。
有一件事情无比玄妙，那便是华夏乃至古代文明幅员辽阔，历史悠久，无数民族散布在诺大的土地上。
神话人物从故事中诞生的过程，无论是从地理上还是时间上，都显得极其杂乱。
可最后这些分别诞生于不同时代的神话人物，却都能很是巧妙的衔接起，形成个庞大的神话体系。
这看似平凡无奇，实则毫无天理。
仿佛冥冥中有个道理，在让这些操着不同语言，讲着不同话，用着不同思维的文明后人在不同世界里用脑子凭空构想出的神话
第641章 论道坛上(3/5)