却是以职称相当亦或是说是以学问多寡相当，并不以修为而论，再者东芦剑州内儒道书院寥寥无几，儒士学子更是少之又少，就不做详述了。
剑子之前，还只能算作寻常武夫，武夫分三品，待得三品武夫打通自身三百六十五处窍穴，洗经伐髓之后，才算是堪堪迈进了那一个门槛里。
剑修五境，每一境攀升，皆如登天山，必然得那道心坚定者方可登之，而其中多耗之岁月，不可细数。是以修道者，无非心诚，道坚，天资聪慧者方能证得大道。
五境之中，剑子之境，以一颗赤子之心，一剑既出，可破兵甲数十。而剑士之境，便像那象棋当中的“士”，方圆之内，剑可杀人，亦可护人，剑随人意，已具韵味。至于剑师之境，既可称为剑道宗师，也可叫作剑道匠师，剑道小圆满，可为世间剑道筑基添瓦，亦也能为后辈剑子独具匠心雕琢剑意，千里之外，飞剑杀人也如探囊取物一般。剑圣之境后，剑道方为大成，心意神形，四者合一，一剑之威，剑仙不出，世间再无匹敌之人。其后剑仙，亦称凡世谪仙，无我无敌，天地之间，与大道最为相近之人，半只脚已经踏入其中，于得道飞升之事，不过就差那临门一脚罢了。
周九剑与李梦棠，一人是剑子，而另外一个刚好又是剑仙。
……
青云峰上的观日台，夜色绚烂。
虽叫作观日台，但在夜中观月，也别是一番滋味。周九剑抬头静静的仰望着，一轮皓月当空，月色清辉，宛如近在眼前，
正文 第四章：问剑(5/6)