天的，也有看着外面发呆的。
可即便是这样，大汉的帝都也是要比其他的一些小城镇繁华的多。
孙策富春人，周瑜庐江人，长这么大见过最大的城池应该就是长沙了，跟洛阳还是没法比。在这种雨天的“萧条”景象下，二人倒是还是看地很兴奋。
孙策的武勇，管彦是见识到了，可这周瑜管彦倒是想考究考究，久居上位，管彦的思维也是快多了。
既然逛大街，那就以发展为题了！
“公瑾，汝可明政事？”管彦问道。
“略通一二！”周瑜很谦逊地回答。
“那吾有一事，望教之！”
“将军言重了，瑜若有知晓，当尽言无忌！”
“好！”管彦踱步道：“彦自青州从军，转冀州、战凉州，后肃清朝野奸佞，为政洛阳，这其中途径各种城市，或高楼林立、繁花似锦，或残瓦破房，萧条至极。公瑾，你我非迂腐之人，当知立国之本非是什么庙堂内的高谈阔论、也不是众人口中的忠君爱国，立国之本惟有二字民生也！！”
自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”之后，原来的百家争鸣局面渐渐地为一家思想代替。儒家思想本是好的，但渐渐的，帝王为了巩固统治，曲解了儒家思想中的部分概念，再加上政治越来越，这喊口号的越来越多，但是做实事的越来越少。
东汉中期起政治便混乱不堪，先是外戚、宦官争权夺利，本有一匹有志之士组成党人，欲还政治清明，但渐渐地
第二百四十一节：论地方发展(3/4)