刚刚结束南北朝三百年混战没多久，国力才勉强恢复了一点，但是百姓时常有冻饿之舆。在这种情况下，隋炀帝这种的行为无疑是典型的打肿脸充胖子，不但空耗国力，而且还引起了百姓们的不满。
偏偏这个胖子充的有点过分了，就连异国使者都看出了其中的虚假。当时就有人提出疑问：“贵国也有穷人，衣不蔽体，为何不用丝帛给他们做衣服，而却用缠树呢？”
隋炀帝当时是怎么答的没有人知道，但是无言以对是肯定的。
这是文的方法，李贞不喜欢。
而所谓的武的方法自然就是通过武力宣示自己的威严了比如说在先秦时期，有一种宣示武力的方法叫做筑京观。
京观是什么呢？
就是古代为炫耀武功，聚集敌尸，封土而成的高冢。
也就是在打了胜仗之后，用敌人的尸骨将高高堆砌成坟冢的模样，泳衣煊赫自己的战功。
旧唐卷一九九上，列传第一四九上，东夷列传上有记载：“贞观二年，破突厥颉利可汗，建武遣使奉贺，并上封域图。五年，帝诏广州司马长孙师临瘗隋士战胔，毁高丽所立京观。”
很可惜，这里的京观并不是大唐自己修筑的，而是高句丽用前隋炀帝三征高句丽战死的战士的尸骨修筑的，只是到了李世民时期，被他下令毁掉了而已。
实际上在先秦之后，华夏已经很少修筑京观了，因为在儒家的观念里，筑京观是一种残暴的行为，与他们所奉行的仁道不合
第八十二章 献俘大典（3）之大阅兵(2/4)