他之前倒是听白辉夜说过武学真意，也知道了自己学习履错然就是通过宋司遗留的武学真意。而之前研究洛铁衣给的玉玦时，也感受到了里面的锐利锋芒之意，他自己给这个胡乱起名叫做刀意。
只是不知道自己乱起的名字和魏襄子所讲的是不是一种东西？
通过讲解，张卿才明白，师父玉玦中储存的确实是他的刀意。所谓刀意，其实不止这一种说法，像是剑意、拳意、枪意，你怎么说都行，全都看你用的什么功夫，意向中透露出来的又是什么，其实全是武意。而武学真意，其实就是武意加招式的教学版。
这里拿刀意来举例子，当一个武者深刻的理解了自己手中的刀，同时从自身所学的功法中提炼出自己所需要的，再融合进自己所明了的，之后斩出的那一刀其中独特的意味就是刀意。
而所谓的刀意雏形，就是说张卿已经有了自己的理解，但是却还没有足够的能力发挥出来，同时还被原来功法自带的意象所主导，所以才被称为雏形。什么时候张卿能够消化掉这个意象，一刀下去由自己的意象主导招式，什么时候张卿的刀意就算是真正的出现了。
而包括了各种不同意象的武意，在江湖上也是很少见的，至少对于绝大部分的先天和一部分平庸的外神，这都是他们无法接触的秘技。这也是为什么武学真意并不是每一位外神都能凝聚的原因：有的外神自己都没有武意呢。
更别说在后天蓄气阶段就能找到自己近乎成熟的刀意雏形了，而恐怖的是，张卿
第107章 刀意(3/6)