，最近忽然活跃起，大张旗鼓”
普通人未必听得懂这段话，但在大战中见识过各种稀奇古怪修行法门的尚盖勇，却一早听了明白，“神道？有人想蒐集愿力修行？这才多久？”
倚仗愿力修行的法门，无非人道与神道。
人道者，开朝建国，为帝为皇，受万民朝拜，化万世真龙；神道者，创教传信仰，观世音，收香火，身化神佛。
两者都是广汲愿力，让本身修为一日千里的捷径，以成本而论，人道困难得多，竞争还格外凶残，神道则相对容易，随便找个穷乡僻壤，哄些愚夫愚妇，建座小庙小坛，就可以轻松上手，名符其实的大有大干，小有小闹。
大战时期，急于求成，走类似法门的人不少，甚至还有妖魔入境随俗，也学着干，尚盖勇着实看了不少案例，深知此法的优缺点，更晓得韦士笔想点出的重心。
哪怕只是哄骗一些村夫村妇，行神道之法也要组织活动，不是仓促间说搞就搞得起，李昀峰驾崩到现在才十多日，顶多盖出几间庙，如何大张旗鼓去招揽信徒？
除非是早有图谋，秘密展已久，预备等皇帝一死，大局一乱，就化暗为明，这才能登高一呼，建立信众体系，广收愿力，才能在短时间内，这么风风火火地闹腾起。
“如果是单纯的吸收愿力，这个规模还不足为惧。”韦士笔道：“但就怕幕后的人物，是皇城之战的收益者，以李家龙气为种子，搭建愿力体系，那就可能一飞冲天，势大难制，又或者幕后
第一章 归来(3/6)