在东密学会这套手印后，将这套手印重新命名并配合东密宗咒语，分别为不动明王、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、內缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印，分别对应咒语为金刚萨埵心咒、降三世明王心咒、金刚萨埵法身咒、金刚萨埵降魔咒、金刚萨埵普贤法身咒、莲花生大士六道金刚咒、大日如来心咒、大日如来心咒、摩利支天心咒。手印相同，但其意义与口诀已截然不同了。
在我祖上传下来的修持真法说得明白：
临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义（“人能常清静，天地悉皆归”，所以身心要常保持清静无私，才能天人合一），应该是临字作为修行的本义。
兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。（人能长清静，自然六欲不生，三毒（贪嗔痴）消灭，自然能一阳复来（复）卦，而常能以此纯阳之元始祖气，温养五脏神，即是涵养圣胎！）
斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。（阴阳交而地天泰（泰卦），龙虎金丹内中炼！）
者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中，活泼泼，圆融融，得大药而
第14章 初遇念力(6/8)