匣中藏，聚因含道情……”
此法音一入江元瑾之耳，竟有振聋发聩之势，他胸口的偃骨竟然应声而激，散发出淡淡的荧光。
灵剑匣中藏，聚因含道情……此匣非剑匣，而是肉身或是心，比心非彼心，指的乃是识神。
灵剑是元神，而聚因含道情应是凝聚之法……
道情，一则重道为修道之志，二则重情为心与剑难弃之情，或二者皆有之。
“剑心不可息，神缘无为擎……”
这句话应该是修道之志心剑之情不可熄灭丢弃，专注一物，不离不弃，也是一念代万念之不二法门……
“正义三尺剑，摒邪驻帝京……”
前半句应为代念法所用之意念，帝京，古代乃是皇帝所居之城，为一国首重之地，人身最重之地有二，一为脑部，一为心脏。
脑部乃元神所居，心脏乃是命之所在，以念入道故此帝京在脑部，为元神所居之泥丸宫是也……
这些在常人听来，甚至一句都无法明白的口诀，入江元瑾之耳，便在他脑海中演化成千千万万到身影。
有身影顿悟、有身影静坐、有身影舞剑、有身影腾跃，不断尝试，不断领会……
他仿佛是一个极度饥~渴的小兽，不断补充着营养，不断成长，不断蜕变……
沉浸在无名剑法中的江元瑾没有发现，那偃骨正散发着一波又一波的能量，洗涤着他的道体。
那已经枯竭的灵力，竟然从身体
第121章 三昧真火，无名剑法(4/5)