人死去，又在之后重新苏醒过来，对于生死的领悟必然有着优势。
而更加难能可贵的是，她没有被死亡时附带的怨恨和战场上的情绪所污染，变得执着于对生者的复仇，变成一个心中除了复仇之外别无他物的疯子。这是十分难得的，无数份士兵死亡时带来的巨大痛苦足以摧毁一个凡人的心志，所以如果是那样的话，裴子清也就只能选择将她除去了。
诸神因着众生的信仰和世界的源力而生，香火神灵的道路，在力量的积累方面要比仙道更为便捷。但同样的，众生的祈祷、愿望也很容易将神邸的意念污染。
尽管诸神比凡人要强大太多，但堪称汪洋大海的祈愿之潮，就像是无有停歇的浪潮，接连不断地拍打着这块巨石。
除非是与一条先天大道相合的古神，先天与道同在，可随时沟通昊天元气之海，有大气数，无需香火的支撑就有着大能，或者是五岳之神之类的地邸，以各自的山河湖海作为力量的来源这样才不受香火污染，人道神灵很容易被凡人的意念干扰。
当然，诸神也不是什么蠢笨之人，众生的信仰虽有着危害，但也是神道的基础，岂能因噎废食，在这里裴子清不得不佩服天帝。天帝乃昊天元气之海一缕元气降生，也知其弊。
后久经思索，以自身为参照，创造了神道符诏之法，以符诏隔离众生祈愿，各种祷告不与神魂直接接触，就有了可操控的余地。
当然，也不是说香火神道就不可取了。相反，随着力量的逐渐提升和神
第七章 洛竹(2/5)