含义，岂不会要就地坐化逝去
而智真长老将萧唐神‘色’古怪，他脸上却又‘露’出一分高深莫测的笑意，说道：“萧居士若是好奇，我写于智深弟子的偈语由你观瞻，也并不妨事。”
萧唐听智真长老说罢，便取出纸件上面一瞧，却发现上面写着并非只有十六字的真言偈语，而是分明写道：
本是关西军汉，投身山东绿林，末法五毒浊重，嗔生杀人之心。
扯断金链‘玉’锁，淡看烦恼菩提，倒使满空白‘玉’，能令大地遍金。
何必随‘潮’归去，命自由我造化，佛偈相是虚妄，率‘性’也具禅心。
作念诸法断灭，诵经久反不明，识自本心本‘性’，方才了身达命。
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自从在蓟州二仙山与罗真人结识之后，这是萧唐第二次隐约感觉到世间总有些说不清、道不明的玄妙之事。他也想向智真长老问个分明所谓的随‘潮’归去，是否就真的是指鲁智深本当遇‘潮’信而坐化圆寂，萧唐更想知道智真长老写下的有些话语，为甚么却和径山大慧禅师在鲁智深圆寂坐化后的评价极为相似。
可是虽然萧唐从旁侧击的追问，这个明明在凶寇恶贼的要挟下毫无反抗之力，看来也只是个慈祥和善的佛‘门’长者却又说道：“此乃禅机隐语，也须智深弟子自参顿悟，不可明说。”
无论在哪个世界，是否真的就有佛道神明在觑视凡尘间的众生疾苦？这些
764章 听潮不必圆，见信怎能寂？(4/5)