华夏人自古以来讲究人死之后，入土为安。入土不安，即成僵尸。“入土不安”可分为这么两种情况。
一者是山凶水恶，形势混乱，这样的地方非常不适合埋人，一旦埋了先祖，其家必乱，轻则妻女贫邪，灾舍焚仓；重则女病男囚，子孙死绝。
第二者情况不会祸及其家子孙后代，只会使死者不宁，尸首千年不朽，成为僵尸，遗祸无穷，当然这并不是防腐技术好，而是和墓室的位置环境有关。
所以，先贤有云：“卜筮不精，条于一事；医药不精，害于一人；地理不精，倾家灭族”。
可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。古人云：“一命二运三风水”，风水学说历来被视为左右命运的枢纽。
而观风望水则要“堪天道，與地道”。
而我祖上所传下来的分金术乃是风水术的一大分支。自古以来，能悟得风水术之中的一点奥妙，哪位不是当世的顶尖人物。
分金术乃是逆天之术，窥视天机，因此习得分金术之人，到二十五岁这年的七月十五亥时，会暴毙而死。
而分金术传到了张洛这一代，却发生了变数，他天生命克五行，命硬得不得了，这诅咒根本对他不起作用。
分金术世代单传，传男不传女，如今张洛是分金术的最后一代传人。
大沟山，九坟岭深处。
一个中年男子挎着背包，带着一个妙龄女子进了山。
九坟岭历来盗墓猖
第1章 九坟岭旧事(1/6)